С конца XIX века численность еврейского населения в Берлине значительно возросла: в 1871 г. здесь проживало уже около 36 000 евреев, а к 1910 г. их количество возросло в четыре раза. Западные пригороды Берлина (Шарлоттенбург, Шенеберг, Вильмерсдорф) стали излюбленным местом обитания евреев среднего класса. Более подробно об истории и жизни еврейской общины в Берлине читайте на berlinski.net.
Амбарный квартал
Около 1910 г. в Шарлоттенбурге проживало 22 000 евреев, а в Шенеберге – 11 000 евреев. Еврейский высший класс, поселялся, в основном, в самых дорогих жилых районах Далем и Грюневальд. Район Митте был преимущественно населен евреями низшего, среднего класса и иммигрантами. Быстрый рост был результатом иммиграции из провинциальных городов Восточной Пруссии и во многом из Восточной Европы. Иммигранты, часто отверженные евреи – в том числе многие беженцы, бежавшие от погромов в начале века – поселились в так называемом “Амбарном квартале” Берлина. Этот квартал, похожий на район гетто близ Александерплац с улицами Артиллерийштрассе, Драгунштрассе и Гренадерштрассе, характеризовался традиционным видом еврейско-православной жизни. Кроме многочисленных религиозных учреждений здесь также располагались еврейские благотворительные и культурные общества. В этом контексте следует упомянуть основание Генрихом Элиакимом Льове ассоциации «Юнг Израиль» в 1891 году. Целью ассоциации было улучшение контактов между немецкими евреями и евреями из Восточной Европы.
Всемирная сионистская организация
Несколько студенческих организаций с национальными еврейскими взглядами сделали Берлин центром раннего сионистского движения на рубеже веков. В 1905 году центральный офис Сионистской ассоциации для Германии был перенесен в Берлин, а шесть лет спустя здесь уже была штаб-квартира Всемирной сионистской организации.
Быстрый рост еврейского населения, стал причиной того, что в начале XX века в Берлине были построены многочисленные синагоги.
К концу Первой мировой войны еврейскую общину возглавляли состоятельные либералы, но во время Веймарского периода Еврейская народная партия, объединительное движение сионистов, имела большое влияние, что нашло отражение в избрании Георга Кареского главой еврейской общины. В 1930 году его снова сменил либерал Вильгельм Клеман. Представителем либеральных евреев был Лео Бек, главный раввин Берлина.
Центр еврейских ассоциаций
Столица империи Берлин была центром большинства еврейских ассоциаций Германии и местонахождением Прусской государственной ассоциации еврейских общин, в которую входило около 650 товариществ.
Кроме того, Берлин являлся резиденцией Германско-израильского сообщества, Ассоциации немецких евреев, Центральной ассоциации граждан Германии еврейской веры и Сионистской ассоциации Германии. Здесь также располагался Университет по изучению иудаики, открытый в 1872 году, православная раввинская семинария и другие учреждения.
В 1933 году еврейские общины Берлина насчитывали около 160 000 членов. Кроме большой общины, существовала православная община Аддас Израиль, члены которой составляли около 30 000 человек. В начале 1930-х годов в Берлине было более 100 еврейских молитвенных домов, а сама еврейская община содержала 17 синагог, 15 детских садов, несколько начальных школ, три средних школы. Православная община также имела свою начальную и среднюю школы, женскую школу. Сообщество открыло в общей сложности 48 религиозных учебных заведений для еврейских учеников, посещавших народные школы. Кроме того, еврейская община имела многочисленные социальные учреждения, в том числе учреждения социальной помощи, двенадцать приютов, богадельни и дома престарелых.