Когда Берлин и Кельн были основаны в конце XII века, а затем объединены в город-собрат, еврейские торговцы уже активно действовали в этом регионе.
Более подробно об истории еврейской общины Берлина читайте на berlinski.net.
Строительство «Jüdenhof»
С конца XIII века евреи постоянно проживали в Берлине. «Jüdenhof» — комплекс из двенадцати домов, сгруппированных вокруг внутреннего двора — служил еврейской общине города, как изолированное извне место для совместной жизни. Как у защищенных евреев маркграфства Бранденбурга, заинтересованных только в экономической деятельности и связанных с ней налоговых поступлениях, право на поселение было связано с их собственностью. Большая еврейская община была в соседнем Шпандау. Здесь было кладбище под названием “Judenkiewer”, где берлинские евреи сначала хоронили своих мертвых.
После изгнания во время чумы 1348-1349 годов еврейские семьи снова поселились здесь в XV-XVI веках, живя в основном на средства ломбардного бизнеса и мелкой торговли скотом. Но их регулярно изгоняли из Берлина на «вечное время». В 1510 году произошел крупный антиеврейский показательный судебный процесс из-за кражи золотой монстранцы и двух освященных гостей из сельской церкви Кноблох в Берлине. На основе признаний, выбитых пытками, 41 еврей был приговорен к смерти и публично сожжен на Neuer Markt 19 июля 1510 года. Их имущество пошло в государственную казну. Это был конец средневековой еврейской общины в Берлине. Впоследствии все евреи были изгнаны из маркграфства Бранденбург.
Мастер монетного двора Липпольд
Через несколько десятилетий отдельным евреям было разрешено вернуться в город на службу к курфюрсту Иоахиму II, чтобы возродить торговлю и обеспечить поставки серебра для своих монетных дворов. Но в то же время курфюрст получил большую ежегодную сумму денег для своей защиты, что сделало его более независимым. Он поручил сбор охранных денег своему еврейскому мастеру монетного двора Липпольду. Вскоре после смерти хозяина его преемник Иоганн Георг обвинил еврея в отравлении предшественника и хищении средств. Тогда Липпольда приговорили к смертной казни и четвертовали перед толпой.
В этом контексте был выдан общий указ об изгнании 1573 года по отношению ко всем евреям в маркграфстве Бранденбург, которые также должны были платить большие отчисления. Городская буржуазия, рассматривавшая евреев как навязчивую экономическую конкуренцию, поддержала изгнание их из Берлина. Произошли беспорядки, во время которых были разграблены дома и квартиры и разрушена синагога. Жизнь «Jüdenhof» оборвалась с изгнанием евреев в 1577 году.
Лишь примерно через 100 лет началась новая история евреев в Берлине, поскольку согласно эдикту, изданному Фридрихом Вильгельмом I в 1671 году, 50 семей, изгнанных из Вены Леопольдом I, с минимальным состоянием 10 000 талеров, имели возможность поселиться в Settle.
Основание еврейской общины
10 сентября 1671 года первые две семьи получили охранную грамоту на поселение в Берлине. Вскоре к ним присоединились еще семь семей. Их количество продолжало расти в течение следующих нескольких десятилетий. Сначала евреи должны были платить ежегодные деньги за охрану каждой семьи. А с 1700 года для всей еврейской общины Берлина была установлена фиксированная ставка в 1000 дукатов. Курфюрст надеялся, что поселение улучшит экономические условия его страны, опустошенной Тридцатилетней войной. Прибывшим прямо рекомендовалось торговать шерстью, сукном и другими товарами. Вместо этого им было запрещено любое ростовщичество. Число евреев продолжало увеличиваться, особенно в самом городе. Многие евреи жили нелегально в Пруссии. 1671 год считается датой основания еврейской общины Берлина.