Берлин – центр Гаскалы, движения еврейского Просвещения

Евреи, жившие в Берлине начиная с позднего средневековья, первоначально не имели собственного кладбища, они хоронили своих умерших на кладбище еврейской общины в Шпандау. Об истории жизни еврейской общины в Берлине и о временах еврейского просвещения читайте на berlinski.net.

Моисей Мендельсон

В середине XVIII века в Берлине проживало около 2000 евреев. В то время город стал центром Гаскалы, движения еврейского Просвещения, известнейшим представителем которого был Моисей Мендельсон.

Моисей Мендельсон родился в Дессау в 1729 году, как младший из троих детей еврейского учителя начальных классов и автора Торы. В возрасте 14 лет он вырвался из родительского дома и уехал в Берлин. Сначала он зарабатывал на жизнь копированием текстов на иврите и работая репетитором у торговца шелком Исаака Бернгарда. Он сделал его бухгалтером и партнером на своей шелковой фабрике. К слову, Мендельсон успешно продолжал управлять фабрикой вместе с вдовой после смерти владельца. Моисей, продолжавший свое образование, как самоучка и, выучивший несколько языков, опубликовал морально философский трактат на иврите в 1754 году. С 25 лет он имел тесную дружбу с Эфраимом Лессингом, который был таких же годов и увековечил основные черты своего друга в «Натане Мудрому». Также Лессинг тайно опубликовал «Философские разговоры» Мендельсона. В результате Мендельсон стал известен, как автор и в последующие годы опубликовал новые труды, такие как «Трактат о доказательствах в метафизических науках» 1763 года, награжденный Прусской академией. А также труды по философии и эстетике. Переводы пяти книг Моисея и Псалтирь 1783 «Иерусалим или о религиозной силе и иудаизме».

Писатель, философ, гуманист

После провокационного нападения со стороны цюрихского пастора Иоганна Каспара Лаватера в 1769 году, призвавшего Моисея Мендельсона «опровергнуть доказательства истинности христианства, или обратиться в христианство», Мендельсон все больше выступал за научное образование и равные права для евреев. Он скончался в Берлине в 1786 году. Моисей вошел в историю как писатель, философ, гуманист и пионер эмансипации германского еврейства. Его могила находится на кладбище Große Hamburger Strasse.

Кладбище Große Hamburger Straße было торжественно открыто в 1670-х годах. Это было место захоронения семей изгнанных венских евреев, привезенных сюда в 1671 году, и их потомков. Когда его закрыли в 1827 году, на кладбище было более 2700 могил, в том числе могилы важных деятелей берлинского еврейства. Таких, как Моисей Мендельсон, Вайтель Гейне Эфраим — торговец монетами и серебром. Даниэль Ициг и его сын Исаак Даниэль Ициг, врач и философ Маркус Герц, Якоб Герц Бор и т.д.

Еврейские кладбища в Берлине

Что касается истории еврейских кладбищ в Берлине, то после того, как это место захоронения, которое использовалось около 150 лет, было закрыто, «хорошим местом» для захоронений стала территория на Шенгаузер Аллее. Более 22 000 умерших людей нашли свой последний покой в этом районе, включая таких известных еврейских деятелей, как художник Макс Либерман, композитор Джакомо Мейербер и купец, меценат и основатель издательства Леопольд Ульштайн.

В 1880 году в Берлине было торжественно открыто кладбище Еврейской общины Берлина, площадью 42 гектара. Оно впоследствии стало одним из самых больших и важнейших кладбищ по всей Европе. Другое, не менее важное кладбище, а именно кладбище Израильской общины синагог Adass Yisroel, также было введено в эксплуатацию в те времена. На этом месте, расположенном всего в двух километрах от главного кладбища берлинской общины, насчитывается около 3000 могил. Здесь реконструирован похоронный зал и торжественно открыт в 1991 году.

Коллаж против канонов: Ханна Хех и женское искусство сопротивления

На переломе эпох в разрушенной войной Европе родилось “дада” – художественное движение, отрицавшее смысл, высмеивающее форму и ломающее каноны. Его жизнь была короткой, как...

Берлинская еврейская община в начале XX века

С конца XIX века численность еврейского населения в Берлине значительно возросла: в 1871 г. здесь проживало уже около 36 000 евреев, а к 1910...
..... .